聋聩
更新时间：2024-09-20 04:28:08
- 聋聩的解释
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①耳聋；聋子：聋聩不可使听。 ②比喻愚昧无知或愚昧无知者：明言晓告，以振斯世之聋聩。
- 耳聋或天生的聋子。喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。聋聩[lóngkuì]⒈耳聋或天生的聋子。喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。
- ⒈耳聋或天生的聋子。引《国语·晋语四》：“聋聵不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聵。”汉扬雄《法言·问明》：“吾不见震风之能动聋聵也。”《南齐书·王融传》：“听《韶》《雅》如聋聵，临方丈若爰居。”郭沫若《未央》：“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦，如今将近十年，更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”⒉喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。引汉焦赣《易林·颐之鼎》：“牛马聋聵，不知声味；远贤贱仁，自合乱憒。”三国魏阮籍《咏怀》之四十：“世有此聋聵，茫茫将焉如。”唐韩愈《朝归》诗：“坐食取其肥，无堪等聋聵。”明归有光《太极在先天范围之内》：“明言晓告，以振斯世之聋聵。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋聵。”
- 聋聩聋聩是汉语词汇，拼音lóngkuì，指耳聋或天生的聋子。
- 耳聋或天生的聋子。《国语·晋语四》：“聋聵不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聵。”汉扬雄《法言·问明》：“吾不见震风之能动聋聵也。”《南齐书·王融传》：“听《韶》《雅》如聋聵，临方丈若爰居。”郭沫若《未央》：“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦，如今将近十年，更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。汉焦赣《易林·颐之鼎》：“牛马聋聵，不知声味；远贤贱仁，自合乱憒。”三国魏阮籍《咏怀》之四十：“世有此聋聵，茫茫将焉如。”唐韩愈《朝归》诗：“坐食取其肥，无堪等聋聵。”明归有光《太极在先天范围之内》：“明言晓告，以振斯世之聋聵。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋聵。”聋聩[lóngkuì]听觉不灵敏。《国语．晋语四》：「聋聩不可使听，童昏不可使谋。」无知。唐．韩愈〈朝归〉诗：「坐食取其肥，无堪等聋聩。」
- (1).耳聋或天生的聋子。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聩。”汉扬雄《法言·问明》：“吾不见震风之能动聋聩也。”《南齐书·王融传》：“听《韶》《雅》如聋聩，临方丈若爰居。”郭沫若《未央》：“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦，如今将近十年，更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”(2).喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。汉焦赣《易林·颐之鼎》：“牛马聋聩，不知声味；远贤贱仁，自合乱愦。”三国魏阮籍《咏怀》之四十：“世有此聋聩，茫茫将焉如。”唐韩愈《朝归》：“坐食取其肥，无堪等聋聩。”明归有光《太极在先天范围之内》：“明言晓告，以振斯世之聋聩。”太平天国洪仁玕《军次实录》：“小官等佩读之馀，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋聩。”
- 听觉不灵敏。聋聩[lóngkuì]⒈听觉不灵敏。引《国语·晋语四》：「聋聩不可使听，童昏不可使谋。」⒉无知。引唐·韩愈〈朝归〉诗：「坐食取其肥，无堪等聋聩。」
- 听觉不灵敏。《国语．晋语四》：「聋聩不可使听，童昏不可使谋。」无知。唐．韩愈〈朝归〉诗：「坐食取其肥，无堪等聋聩。」
- ①耳聋；聋子：聋聩不可使听。②比喻愚昧无知或愚昧无知者：明言晓告，以振斯世之聋聩。
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聋聩的书写
聋
聩
聋聩造句
1、你对将受哀怜的人更将垂怜,而对于已得你哀怜的人也将加以垂怜,否则天地的歌颂你,等于奏乐于聋聩.2、何日一声震聋聩,必传儒道便炎黄。3、晚上八点多的时候,陈枫走进新裤子酒吧,推开厚重的橡木大门,新裤子乐队那高亢堪比尖叫的魅音振聋聩。4、你对将受哀怜的人更将垂怜,而对于已得你哀怜的人也将加以垂怜,否...
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